Bacaan Firman Tuhan: Kisah Para Rasul 4: 32-37 Tentu kita akan sangat kagum melihat cara hidup jemaat mula-mula, sebab yang mereka perlihatkan itu adalah cara hidup yang telah dilahirkan kembali oleh kuasa kembangkitan Yesus dan oleh kuasa Roh Kudus yang dicurahkan dalam hidup jemaat.
Anak-anak Skewa. 19:13-20. 13 Juga beberapa tukang jampi Yahudi, yang berjalan keliling di negeri itu, mencoba menyebut nama Tuhan Yesus atas mereka yang kerasukan roh jahat dengan berseru, katanya: βAku menyumpahi kamu demi nama Yesus yang diberitakan oleh Paulus.β 14 Mereka yang melakukan hal itu ialah tujuh orang anak dari seorang imam
Ayat Renungan: Kisah Para Rasul 4: 19-20, "Tetapi Petrus dan Yohanes menjawab mereka: "Silakan kamu putuskan sendiri manakah yang benar di hadapan Allah: taat kepada kamu atau taat kepada Allah. Sebab tidak mungkin bagi kami untuk tidak berkata-kata tentang apa yang telah kami lihat dan yang telah kami dengar."
Kisah Para Rasul 2:44-45 TB. Dan semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama, dan selalu ada dari mereka yang menjual harta miliknya, lalu membagi-bagikannya kepada semua orang sesuai dengan keperluan masing-masing.
Di sini Lukas, penulis Kisah para Rasul, mencatat rumusan doa mereka itu dari ayat 24-30. Doa itu diawali dengan seruan kepada Tuhan. Kata β Tuhanβ dalam awal doa ini adalah artinya: β tuan β , β pemilik β , β penguasa β yang biasanya dipakai untuk hubungan antara budak dan tuan.
Berdasarkan pengertian ini, maka baptisan air dilakukan setelah lahir baru (diselamatkan) yaitu setelah percaya dan bertobat (Kisah Para Rasul 2:4,33,37-41). Untuk dibaptis air seseorang harus diajar (Matius 28:19), bertobat (Kisah Para Rasul 2:38), dan memiliki iman (Kisah Para Rasul 2:41; 8:12; 18:12; Galatia 3:26,27). 2.
.
renungan kisah para rasul 4 12